Escribe Mercedes Trimarchi, diputada bonaerense (m.c.) Izquierda Socialista / FIT Unidad

El colectivo de Periodistas Argentinas lo presentó junto a un informe en el que se denuncia la vulnerabilidad de derechos y la precarización laboral que sufren las periodistas que trabajan en medios privados y estatales. Situación que se agravó con la pandemia y los más de 4.500 despidos.

En la Ley se establece además del cupo laboral travesti-trans para los medios estatales una serie de requisitos que deben cumplir los mismos para fomentar la equidad entre los géneros. Por ejemplo, capacitaciones de comunicación igualitaria y no discriminatoria; acciones para apoyar la distribución equitativa de las tareas de cuidado como licencias igualitarias; salas de lactancia y/o de centros de cuidado infantil; promoción del uso de lenguaje inclusivo; protocolos para la prevención de la violencia laboral y de género, entre otros.

Desde las bancas de Izquierda Socialista/FIT Unidad acompañamos el proyecto pero alertando sobre la futura reglamentación de la misma. Y a la vez, denunciamos que según los datos del Sindicato de Prensa de Buenos Aires (Sipreba) el 94% de las periodistas free lance cobran por debajo de la línea de pobreza (31.908,33 pesos) establecida por el Indec.

Escribe Agxs Mermet

El pasado viernes 11 de junio se cumplieron tres meses de la desaparición de Tehuel de la Torre. Tanto la Fiscalía como el Ministerio de Seguridad han hecho poco por garantizar su aparición con vida, al punto que Sergio Berni dijo que están buscando “un cuerpo sin vida”, algo absolutamente repudiable. En ese marco, se convocaron manifestaciones en todo el país reclamando la aparición con vida de Tehuel.

Desde Diversidad - Izquierda Socialista participamos sumándonos a ese reclamo, y señalando la responsabilidad de los gobiernos que a través del brutal ajuste someten a nuestra comunidad a no acceder a educación, trabajo, salud y vivienda. El incumplimiento de la Ley de Cupo Laboral Travesti-Trans en gran parte de la provincia de Buenos Aires, a seis años de su sanción, nos expone a situaciones como las sufridas por Tehuel; y el Decreto del cupo en el sector público nacional es papel mojado: el recorte del presupuesto estatal impide la apertura de puestos para su cumplimiento efectivo.

También exigimos que se apruebe la Ley Nacional de Cupo Laboral TTTNB que obtuvo media sanción en Diputados; y justicia por Santiago Cancinos, joven trans salteño que había desaparecido en 2017 con 14 años, y cuyos restos fueron encontrados días atrás de casualidad. El próximo 28 de junio, Día Internacional del Orgullo, se hará la manifestación contra travesticidios, transfemicidios y transhomicidios, donde llamamos a todes a movilizarse para reclamar por nuestros derechos y contra los crímenes de odio.

 “Fotógrafo y Militante no siempre en ese orden” así se definía Nico Avelluto en su cuenta de Instagram. Allí nos dejó su obra y su mirada de cada una de las luchas en las que participó/fotografió sobre todo en la pelea por el derecho al aborto legal, seguro y gratuito como integrante de la Campaña. Murió demasiado joven, a sus 28 años. Sin dudas, lo vamos a extrañar.

Próximamente, estará disponible la edición especial de la revista Correspondencia Internacional N° 47 con centro en la lucha de las mujeres que enfrentan la pandemia y la crisis capitalista en todo el mundo. Con notas realizadas por compañeras desde Turquía, el Estado Español, México, Panamá, Chile, Brasil entre otros. Con una entrevista exclusiva a Budoor Hassan, activista feminista palestina y a la docente colombiana, Diana Díaz quien relata sobre el rol de las mujeres en la lucha contra Duque. Costo 200 pesos.

Escribe Adolfo Santos

Eugene Pottier (1816-1887) murió sin saber que su poema, La Internacional, escrito en junio de 1871, se iba a convertir en el himno de la clase trabajadora mundial. Muchas veces la cantamos o la tarareamos sin conocer su origen, sus autores, ni en qué contexto fue creada. En esta nota queremos compartir parte de esta bella historia que cumple 150 años.

Pottier nació en París, Francia, el 4 de octubre de 1816 en el seno de una familia obrera. Con solo 13 años, aprendió el oficio de su padre como empleado de embalajes y se incorporó a las filas del proletariado. En ese ambiente fue marcado por las primeras grandes luchas que dieron los trabajadores y se integró con todo al movimiento revolucionario de aquella época.

En 1848 estallaron rebeliones en Europa contra el absolutismo monárquico. Francia fue la vanguardia. En febrero, las grandes movilizaciones derrocaron a Luis Felipe I y se instaló la República. Sin embargo, las conquistas democráticas establecidas por el nuevo gobierno no conseguían aliviar el hambre y la miseria del pueblo francés. La luna de miel acabó en junio. Al grito de ¡pan o balas!, ¡trabajo o balas! una multitud, en gran parte armada, volvió a montar barricadas como en febrero. Un sector de París quedó bajo el control de los trabajadores, pero una violenta represión acabó derrotando el intento de lo que Marx definió como “la mayor insurrección ya ocurrida, una revolución del proletariado contra la burguesía”*. Ahí, en primera fila, estaba Eugene Pottier.

Activo militante de la causa de los oprimidos, en 1867 fundó la Cámara Sindical de Talleres de Dibujantes y se afilió a la Primera Internacional. En 1871 fue elegido representante a la Comuna de París por el Segundo Distrito después de obtener 3.352 votos de los 3.600 emitidos e integró el primer gobierno obrero revolucionario de la historia. Tras la derrota, en mayo pasó a la clandestinidad y, reflejando la experiencia de la Comuna, escribió el poema La Internacional, que años más tarde se integró a su obra, Cantos revolucionarios. Para evitar su ejecución huyó a Inglaterra. En 1879 volvió a su país y participó de la formación del Partido Obrero Francés, colaborando en el periódico El Socialista junto a Paul Lafargue, uno de los yernos de Carlos Marx.

Eugene Pottier, revolucionario y poeta, murió en París el 6 de noviembre de 1887. Su entierro, del que participaron miles de trabajadores, se convirtió en un verdadero acto político que fue duramente reprimido por la policía. En un homenaje póstumo, Lenin escribió: “Pottier murió en la miseria, mas dejó levantado a su memoria un monumento imperecedero. Fue uno de los más grandes propagandistas por medio de la canción”  (Pravda, 3/1/1913). Y vaya si lo fue.

La Internacional no es solo un poema, es un verdadero manifiesto revolucionario que convoca al proletariado del mundo entero a derrotar al imperio burgués.

Un grito de guerra de los trabajadores

La obra de Pottier fue completada por otro hijo de la clase obrera, el belga Pierre Degeyter (1848-1932). Cuando tenía 7 años su familia se mudó a Francia, donde comenzó a trabajar en fábricas siendo niño. Se alfabetizó en una escuela nocturna para trabajadores y, a los 38 años, se recibió en la Academia de Música.

En 1886 se integró al coro obrero La Lira de los Trabajadores, fundado por Gustavo Delory, uno de los líderes del Partido Obrero Francés, quien en 1888 le encargó que compusiera la música de varias canciones revolucionarias populares.

Entre esas letras estaba el poema de Eugene Pottier. Degeyter compuso la melodía para La Internacional que el coro La Lira de los Trabajadores cantó por primera vez en una fiesta anual organizada por el sindicato de vendedores de diarios. La canción tuvo un éxito inmediato en Francia y luego se popularizó en el mundo entero convirtiéndose en un grito de guerra de los trabajadores.

En 1892 fue adoptada como el himno de los trabajadores por la Segunda Internacional, y en 1919 Lenin la oficializó en la Tercera Internacional y pasó a ser el himno nacional de la Unión Soviética (URSS ) hasta 1943. No por casualidad Stalin, que quería eliminar cualquier trazo de internacionalismo, cambió el himno adoptado por la URSS de Lenin por otro que enaltece el sentimiento gran ruso.

La Internacional fue traducida a todos los idiomas y se canta en todos los países del mundo. En cada lugar, el movimiento de los trabajadores se ha adueñado de ella de tal forma que le ha incorporado sus propias palabras.

No es raro encontrar varias versiones, aun en un mismo idioma. Sin embargo, cualquiera fuera la versión, no cambia la esencia expresada por su autor en el original francés: un vibrante llamado al proletariado a levantarse, agruparse y luchar para cambiar las bases del mundo.

* Marx/Engels, Collected works
 
 
 

 
 
 
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